دیدار فرماندهان ارشد نیروی انتظامی با نمایندگان اقلیت‌های دینی کشور

دیدار فرماندهان ارشد نیروی انتظامی با نمایندگان اقلیت‌های دینی کشور

  از سال ۱۳۷۸ به بعد، روز سیزدهم مهر به عنوان روز نیروی انتظامی و آغاز هفته‌ی بزرگداشت ناجا نام‌گذاری شده است. در واقع این هفته بهانه است تا مردم و مسئولان از زحمات و خدمات همه‌ی کارکنان نیروی انتظامی تقدیر و تشکر کنند. در این راستا اکنون چند سال است که مسئولان و نمایندگان جوامع اقلیت‌های دینی کشور در هفته‌ی نیروی انتظامی با فرماندهان ارشد نیروی انتظامی دیدار می‌کنند. مراسم امسال عصر یکشنبه ۱۱ مهر در هتل فردوسی برگزار شد. در ابتدای این مراسم سعید تقوی مدیرکل امور اقلیت‌های دینی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از این سنت شانزده ساله سخن گفت و از زحمات مأموران نیروی انتظامی در برقراری نظم و امنیت در آیین‌ها و مراسم مذهبی اقلیت‌های دینی تشکر و قدردانی کرد.  در ادامه‌ی این مراسم سبوه سرکیسیان، اسقف اعظم ارامنه‌ی ایران، به نقش نیروهای انتظامی در برقراری نظم و امنیت در سطح جامعه اشاره کرد و افزود که هفته‌ی نیروی انتظامی فرصتی است تا به جایگاه این نهاد در زندگی اجتماعی مردم بپردازیم. یوناتان بت کلیا، نماینده‌ی آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی، نیز...

Read more »

نخستین نمایشگاه اختصاصی ارمنستان در تهران

نخستین نمایشگاه اختصاصی ارمنستان در تهران

        چهارشنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۵ افتتاحیه‌ی نخستین نمایشگاه اختصاصی ارمنستان در تهران، محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران، سالن شماره‌ی ۲۷ برگزار شد. این نمایشگاه نخستین نمایش اختصاصی ارمنستان در ایران طی ده سال گذشته بود که در سطح بزرگی برگزاری شد و هدف از برپایی این نمایشگاه توسعه‌ی تجارت و همکاری‌های اقتصادی، ترویج و تشخیص سرمایه‌گذاری‌های متقابل،‌ توسعه‌ی صنعت گردشگری و تسهیل معاملات تجاری میان ارمنستان و ایران عنوان شده است.  از مزایای این نمایشگاه می‌شود به فرصت‌سازی برای آشنا شدن ایرانیان با توانایی‌ها و دستاوردهای تجاری و صنعتی کشور ارمنستان و برقراری همکاری‌های پایدار و درازمدت با طرف‌های تجاری اشاره کرد. این فرصت شرایطی برای برنامه‌ریزی و توسعه‌ی روابط تجاری دو کشور فراهم خواهد کرد. شرکت‌کنندگان در این نمایشگاه کالا و خدمات خود را در بخش‌های مختلفی شامل صنعت ساختمان، حمل و نقل، صنایع کشاورزی و غذایی، بانکداری و بیمه، تجهیزات پزشکی، نوشیدنی‌ها، طلا و جواهر، پوشاک وتوریسم به معرض نمایش گذاشتند. حضور سه بانک ارمنستانی از جنبه‌های قابل‌توجه این نمایشگاه بود. ABB، UNIBANK و آمریابانک، سه بانک مهم ارمنی، برای معرفی خدمات خود در...

Read more »

زبان ارمنی و اهمیت آن (قسمت اول)

 گارون سارکسیان   زبان ارمنی یکی از شاخه‏های مستقل گروه زبان‏های هندواروپایی و یکی از کهن‌ترین زبان‏های زنده دنیاست. درباره پیدایش و ماهیت زبان ارمنی و خویشاوندی آن با زبان‏های دیگر، تاکنون فرضیات و نظریات بسیاری ارائه شده است. زبان ارمنی را گاه همان زبان اصلی هندواروپایی دانسته‏اند، گاه زبانی پنداشته‏اند که حضرت نوح با آن سخن گفته است و گاه آن را جزو زبان‏های قفقازی شمرده‏اند اما پژوهش‏های علمی زبان‌شناسان نشان داد که زبان ارمنی خاستگاه هندواروپایی دارد و عنصر قفقازی آن بسیار کم‌رنگ است.  نخستین بار در نیمه نخست سده نوزدهم میلادی بود که خاستگاه زبان ارمنی از سوی همگان پذیرفته و ثابت شد که این زبان هزاران سال پیش از زبان اصلی هندواروپایی جدا شده است. سپس دانشمندانی چون پترمان، ویندیشمان و مولر دیدگاهی ارائه کردند که بر اساس آن زبان ارمنی متعلق به گروه زبان‏های ایرانی است. برای اثبات آن نیز به شمار بسیار زیاد واژه‏های ایرانی موجود در زبان ارمنی اشاره می‏شد. اما هوبشمان (۱۹۰۸-۱۸۴۸م)، استاد زبان‏های ایرانی دانشگاه لایپزیک، در مقاله‏ای به سال ۱۸۷۵ با نام «موقعیت زبان ارمنی در میان زبان‏های هندواروپایی»...

Read more »

بحثی درباره ی مناقشه ی قره باغ

بحثی درباره ی مناقشه ی قره باغ

آرسن نظریان   آیا مناقشه ی قره باغ در چارچوب قواعد و موازین حقوق بین الملل قابل حل است؟ نزدیک به بیست وسه سال است که سازمانهای بین المللی در تلاش اند تا طبق موازین حقوق بین الملل راه حلی برای مناقشه ی قره باغ پیدا کنند. اما دورنمای حل مسأله اکنون، به ویژه پس از جنگ چهار روزه ی آوریل گذشته، از هر زمان دیگری نامشخص تر و غیرمحتمل تر است. علت چیست؟ در این بررسی فقط به جنبه های حقوقی بین المللی و سیاسی این مناقشه در متن منطقه ای آن می پردازیم و نه به علل و زمینه های بروز خود مناقشه. به عبارت دیگر، مسأله ی تداوم مناقشه و دلایل شکست تلاشهای متعدد برای حل آن، موضوع اصلی این بررسی است.  از نظر ما در وضعیت حاضر، مناقشه ی قره باغ در چارچوب فرمالیستی حقوق بین الملل قابل حل نیست. دلیل عمده ی آن فضای عدم اعتماد و سوءظن بسیار شدید میان طرفین مناقشه است که متأثر از رابطه ی هر یک از این کشورها با کشوری در خارج از منطقه ی قفقاز یعنی جمهوری...

Read more »

به یادسروژ استپانیان – مترجم بی همتای آثار چخوف

به یادسروژ استپانیان – مترجم بی همتای آثار چخوف

آلیس خداوردیان   سخن از سروژ استپانیان است، مترجم چیره‌دستی که مدت سی‌وپنج سال دست‌اندرکار ترجمه‌ی آثاری از زبان روسی به فارسی بود. سروژ استپانیان در سال ۱۹۲۹ (۱۳۰۸ شمسی) در شهر باکو متولد شد. پدرش از ارمنیان ارسباران بود که در نوجوانی برای کار به باکو رفت و هم‌زمان با کار درس خواند و پس از طی مراحل تحصیلی به عنوان مهندس عمران از دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. مادر سروژ دختر تحصیل‌کرده‌ی یک خانواده‌ی ارمنی از شهر گنجه قفقاز بود که در باکو اقامت گزیده بودند.  بدین‌سان سروژ در باکو و در خانواده‌ای روشنفکر با پدری ایرانی‌الاصل بزرگ شد و تحصیلات ابتدایی خود را در این شهر که در آن سال‌ها تنوع فرهنگی خاصی داشت آغاز کرد و زبان‌های ارمنی، آذری و روسی را  فرا گرفت. ده ساله بود که بنا به دستور دولت شوروی کلیه‌ی اتباع خارجی یا باید تابعیت کامل شوروی را می‌پذیرفتند و یا به کشور خود مراجعت می‌کردند. خانواده‌ی سروژ مراجعت به ایران را انتخاب کرد و در شهر رشت اقامت گزید. سروژ در بدو ورود به ایران، حتی یک جمله‌ی فارسی هم نمی‌دانست ولی...

Read more »

اقلیت های قومی و مذهبی در جمهوری ارمنستان

اقلیت های قومی و مذهبی در جمهوری ارمنستان

     استپانیان   اقلیت های غیر ارمنی حدود سه درصد جمعیت جمهوری ارمنستان را تشکیل می دهند. که از لحاظ شمار به ترتیب عبارتند از کردهای ایزدی، روسها، آشوری ها ،کرد های مسلمان ،یونانیان و سپس اقلیت هایی که شمار هریک از آنها کمتر از هزار نفر است.پس از فروپاشی شوروی، در اثر اوضاع نابسامان اقتصادی وسیاسی درارمنستان و قفقاز ، بخشی از جمعیت ارمنستان (اعم از ارمنی و غیر ارمنی ) به خارج مهاجرت کرده وباعث ایجاد تغییراتی در بافت جمعیتی کشور شده اند. در زمان حکومت شوروی ترک های آذری زبان بزرگترین گروه اقلیت های قومی در ارمنستان بودند و حدود پنج درصد جمعیت ارمنستان را تشکیل می‌دادند. پس از اعلام جدایی ارمنیان قراباغ از آذربایجان و تشدید کشمکش و جنگ بین جمهوری‌های آذربایجان و ارمنستان حدودسیصد هزار نفر ارمنیان باقی مانده در قلمرو جمهوری آذربایجان مجبور به ترک آن سرزمین شدند و متقابلا حدود صدو پنجاه الی دویست هزار نفر ترک های ارمنستان نیز از این کشور خارج شدند. در حال حاضر بیش از نود و هفت درصد جمعیت ارمنستان متشکل از ارمنیان است، در...

Read more »

نمایشگاه آثار پیشگامان ایرانی ارمنی هنر معاصر ایران با عنوان «دیدار»

نمایشگاه آثار پیشگامان ایرانی ارمنی هنر معاصر ایران با عنوان «دیدار»

سیمون آیوازیان    نمایشگاه آثار پیشگامان ایرانی ارمنی هنر معاصر ایران با عنوان «دیدار» از تاریخ ۱۷ دی ماه در گالری مریم واقع در خیابان کریمخان تهران افتتاح شد. این نمایشگاه که به کوشش معاون هنری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، شهرام بابایی، مدیر هنرهای تجسمی و امور موزه ها، و آلیس شاهمرادیان، مدیر موزه ی آرداک مانوکیان برگزار میشود، هدفش بنا به یادداشت بهنام کامرانی در متن بیانیه ی نمایشگاه این است که «این آثار بیشتر در معرض دید و فکر قرار گرفته و راه برای پژوهش های آینده هموارتر شود». در این بیانیه همچنین آمده است: «فرهنگ و هنر ارامنه همزیستی پایداری با فرهنگ ایرانی داشته و هنر ارمنی در ایران هم از آن تأثیر پذیرفته، هم بر آن تأثیر گذاشته است.»  در این نمایشگاه آثاری از بزرگانی چون لیلیت تریان (مجسمه ساز، متولد ۱۳۰۹)، سرژ آواکیان (گرافیست و مدرس دانشگاه، متولد ۱۳۱۷)، ادمان آیوازیان (نقاش و عضو جامعه ی سلطنتی نقاشان انگستان، متولد ۱۳۱۱)، سیمون آیوازیان (عکاس، نقاش، معمار و استاد دانشگاه، متولد ۱۳۲۳) و گارنیک درهاکوپیان (نقاش و معمار، متولد ۱۳۲۳) به نمایش درآمده است. این...

Read more »

یادی از هراند دینک، روزنامه‌نگار شهید ارمنی‌تبار ترکیه به مناسبت دهمین سالگرد شهادتش

یادی از هراند دینک، روزنامه‌نگار شهید ارمنی‌تبار ترکیه به مناسبت دهمین سالگرد شهادتش

   آرسن نظریان      29 دی ماه سالگرد ترور یکی از شجاع‌ترین روزنامه‌نگاران عصر ماست. در استانبول و نقاط دیگر ترکیه و نیز خارج از آن، یادواره‌ی او توسط اقوام و ملیت‌های مختلف برگزار می‌شود. نوشته‌ی زیر به همین مناسبت برای خوانندگان فارسی‌زبان تهیه شده است. در تهیه‌ی این نوشته از منابع نوشتاری و شنیداری متعدد به زبان‌های ارمنی، فارسی، انگلیسی (ازجمله منابع ترکی انگلیسی‌زبان) استفاده شده است.        مختصری راجع به زندگی هراند دینک  هراند دینک در سال ۱۹۵۴ در مالاتیا در شرق ترکیه، در خانواده‌ای کم‌درآمد زاده شد. در ۱۹۶۰ خانواده‌اش به علت شرایط نامساعد اقتصادی به استانبول مهاجرت کرد. مدتی بعد به دلیل متارکه‌ی والدینش سه کودک خانواده توسط پدربزرگ‌شان به پرورشگاه متعلق به کلیسای پروتستان ارامنه در گدیگ پاشای استانبول سپرده شدند. دینک در مدارس ارمنی آن شهر تحصیلات ابتدایی و متوسطه را به پایان رساند و در سایه‌ی کوشش و پشتکار به دانشگاه استانبول راه یافت و در دانشکده‌ی علوم به تحصیل جانورشناسی پرداخت.  پس از اتمام دوره‌ی لیسانس در صدد برآمد تحصیلات عالی‌اش را در رشته‌ی فلسفه ادامه دهد اما...

Read more »

آرامستان

آرامستان

از تاریخ ۱۲ تا ۲۶ آذر ماه نمایشگاه انفرادی آرمان استپانیان با عنوان «آرامستان» در نگارخانه‌ی افرند برگزار شد. در این نمایشگاه پانزده عکس از سنگ قبرهای واقع در آرامستان دولاب (در اندازه‌ی ۳۰ در۴۰) به نمایش عموم گذاشته شد   البته لازم به یادآوری است که این عکس‌ها گزیده‌ای از مجموع ۶۸ عکسی است که سال‌ها قبل توسط استپانیان تهیه شده بود و در بسیاری از گالری‌های معروف ایران و جهان به نمایش گذاشته شده است که از آن‌ها می‌توان به گالری سیحون (۲۵ عکس) در سال ۲۰۰۱، گالری راه ابریشم (۲۴ عکس) در سال ۲۰۰۸، موزه‌ی پاریس (۴ عکس) در سال۲۰۰۰ و نمایشگاهی شامل ۳۰ عکس از این مجموعه در کشور لوگزامبورگ اشاره کرد.  در متن معرفی نمایشگاه که از فصلنامه‌ی هاندس «جنگ هنر و ادبیات» گرفته شده، آمده است: «روزی سر مزار پدرم در قبرستان ارامنه، عکس‌هایی که روی سنگ قبرها بودند توجهم را جلب کرد. با خودم فکر کردم، موقعی که این افراد برای رفتن پیش عکاس‌باشی آماده می‌شدند، به چه فکر می‌کردند؟ با چه شور و شوقی لباس‌های خود را پوشیده‌اند؟ زمانی که روبه‌روی...

Read more »